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【例文】當(dāng)然，希望政治上進(jìn)步、生活上改善，是可以理解的，但必須嚴(yán)守政治紀(jì)律、政治規(guī)矩，決不能越雷池半步。如果想升遷就搞非組織政治活動(dòng)，跑官買官；想發(fā)財(cái)就搞權(quán)錢交易，索賄受賄，觸碰了黨紀(jì)國法的紅線，最終必然受到嚴(yán)懲，落得個(gè)身敗名裂的下場。身為領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)該常思貪念之害、常懷知足之心、常持感恩之情，否則難免如古人所說：“欲而不知足，失其所以欲；有而不知止，失其所以有。”（人民日?qǐng)?bào)《既要知足，又要知不足》）
【典故】出自漢代司馬遷《史記·范雎蔡澤列傳》 ，應(yīng)侯曰：“善。吾聞‘欲而不知，失其所以欲；有而不知足，失其所以有’。先生幸教，雎敬受命。”於是乃延入坐，為上客。
【釋義】意思是，有欲望而不知道遏止，連原來的欲望也會(huì)失去；有所得而不知道滿足，連原來有的也會(huì)失去。
【賞析】秦昭王五十二年，范雎因攻趙不下而失意，蔡澤就勸說范雎見好就收，退出相位，這樣還可“長為應(yīng)侯，世世稱孤”,如不忍離相位，必以禍終。 此后不久，范雎將蔡澤推薦給秦昭王，自己則稱病重請(qǐng)求退出相位。秦昭王就免了范雎，任命蔡澤為相。蔡澤這句說詞的直接動(dòng)機(jī)和目的是勸說范雎退位，但他這句話對(duì)那些“欲而不知止”、“有而不知足”的人不啻是一種警戒。回看諸多落馬干部的案例剖析不難發(fā)現(xiàn)，貪念總是一種積累的過程：收受第一筆賄賂時(shí)，心里是不安的，但是過了一段時(shí)間，沒人發(fā)現(xiàn)，組織也沒找他談話，自私和貪婪不斷升級(jí)，最后演變成更大的貪念，內(nèi)心就難以控制，從而走向腐敗深淵。貪如火，不遏則燎原；欲如水，不遏則滔天。如果聽任貪欲之火燃燒，會(huì)燒毀人靈魂中的真善美，燒毀一個(gè)黨員干部的理想信念、道德人倫。做合格的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，就必須牢固樹立底線意識(shí)和底線思維，把紀(jì)律刻印在心上，時(shí)刻對(duì)黨規(guī)黨紀(jì)保持敬畏，守住“第一次”，防止“被投資”，培養(yǎng)高尚情操，唯如此，才能真正對(duì)得起“黨員”二字。
【用法】主要適用于廉政黨課報(bào)告、警示教育講話，側(cè)重強(qiáng)調(diào)廉潔自律，教育引導(dǎo)黨員干部懂得知足，遵紀(jì)守法，靠外力約束、靠內(nèi)心自覺，踏實(shí)走好每一步。
