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在黨史學習教育動員大會上，習近平總書記強調：“要教育引導全黨大力發揚紅色傳統、傳承紅色基因，賡續共產黨人精神血脈”。這一要求極大鼓舞了全體黨員邁向新征程的斗志，凝聚起全黨奮進新時代的精氣神。學習討論中，不少同志有這樣的疑問：“賡續”是什么意思？為什么先說“發揚”“傳承”，爾后再言“賡續”？“賡續”一定要與“精神血脈”相搭配嗎？筆者認為，弄清“賡續”一詞所承載的文化意蘊，需要溯源“賡續”的造字理據。
東漢許慎所著《說文解字》中，“賡”和“續”是一個字。“續”繁體作“續”。《說文解字·糸（mì）部》中說：“續，連也。從糸，賣（yù）聲。賡，古文續，從庚、貝。”“續（續）”是形聲字，“糸（纟）”作形旁，表示絲線；“賣”作聲旁，表示讀音，后簡化作“賣”。“續”本義指連接、連續。引申指在事物后面或上面再加，如續集、續假、續茶等。
“賡”是“續”的古文寫法，本義是連續、繼續。“賡”是會意字，由庚、貝會意，表示把貝殼或貝殼幣連貫起來。清代段玉裁在《說文解字注》中說：“庚有續義，故古文‘續’字取以會意也。”
要加深對“庚”和“賡”中“續義”的理解，還要進一步參看《說文解字》對“庚”字的解說：“庚，位西方，象秋時萬物庚庚有實也。”古代，天干與方位、季節有對應關系。庚，是十天干的第七位，定位在西方，對應秋天，故《說文解字》說，庚像秋天萬物果實成熟的樣子。《說文解字注》引《月令注》：“庚之言更也。萬物皆肅然更改，秀實新成。”意思是說，萬物到了秋天而變更，陽氣收斂、植物枯萎，成熟的果實將作為新生命延續的種子。在農耕社會，種子是經濟生活的命脈，也是人們來年的希望。
所以，“庚”和“賡”的“續義”不是一般的連續，而是一種內在基因的延續、一種新生和希冀。《爾雅·釋詁》中說：“賡、揚，續也。”“賡”是連續、繼續，“揚”是發揚、繼承，《爾雅》把“賡”與“揚”作為一個詞條合在一起解釋，亦說明古人對“賡”的認識不止于延續，還含有傳承和發揚光大的期望。
“賡續”屬于同義復合詞，較早見于宋代王安石《周禮義序》:“蓋其因習以崇之，賡續以終之，至于后世，無以復加。”大意是講，人們學習、崇拜《周禮》，始終如一，后世達到了極點。可見，古人所言“賡續”強調自始至終地接續。這與“賡續”所蘊含的文化基因是一以貫之的。
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