摘要：好筆桿子網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《寫(xiě)作資源開(kāi)發(fā)的基本路徑》，但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在好筆桿子網(wǎng)還可以找到更多《寫(xiě)作資源開(kāi)發(fā)的基本路徑》。
寫(xiě)作的靈魂是什么？寫(xiě)作學(xué)專(zhuān)家尉天驕先生在《新世紀(jì)寫(xiě)作學(xué)的研究原則》一文中指出：“創(chuàng)造是寫(xiě)作的靈魂，這是寫(xiě)作學(xué)應(yīng)當(dāng)始終堅(jiān)持的標(biāo)準(zhǔn)。”所謂創(chuàng)造，對(duì)于寫(xiě)作而言，就是現(xiàn)實(shí)中沒(méi)有過(guò)的文字組合，經(jīng)過(guò)寫(xiě)作者的勞動(dòng)讓它出現(xiàn)了。可見(jiàn)寫(xiě)作具有天生的創(chuàng)造性。欲要想從根本上提高寫(xiě)作能力，必須在培養(yǎng)作者的創(chuàng)造能力上下工夫。而培養(yǎng)作者寫(xiě)作方面的創(chuàng)造能力，必須開(kāi)發(fā)其寫(xiě)作資源。只有把作者寫(xiě)作資源開(kāi)發(fā)出來(lái)，其寫(xiě)作上的創(chuàng)造能力才可能得到有效的提高。
一、思想資源開(kāi)發(fā)
思想是客觀存在反映在人們的意識(shí)中，經(jīng)過(guò)思維活動(dòng)而產(chǎn)生的結(jié)果。每個(gè)人都是有思想的。但是思想的內(nèi)容被社會(huì)制度的性質(zhì)和人們的物質(zhì)生活條件所決定，在階級(jí)社會(huì)中，無(wú)不具有明顯的階級(jí)性。古人說(shuō)，言為心聲。從表面上看，寫(xiě)作依仗著語(yǔ)言，然而，究其根本還是思想支撐著寫(xiě)作。有一則笑話(huà)：一個(gè)在衙門(mén)專(zhuān)寫(xiě)公文的書(shū)吏，一心教兒子學(xué)寫(xiě)文章，可他教給兒子的都是公文的格式和語(yǔ)言。一年春天，書(shū)院海棠遲遲不開(kāi)花，書(shū)吏便讓兒子寫(xiě)一首海棠詩(shī)。“庭前一株海棠樹(shù)，緣何至今不發(fā)芽。偶爾東風(fēng)齊努力，速令明朝便開(kāi)花。”兒子寫(xiě)出的詩(shī)不倫不類(lèi)，令書(shū)吏哭笑不得。原來(lái)書(shū)吏的兒子寫(xiě)的是書(shū)吏的思想，不是自己的思想，所以，把詩(shī)寫(xiě)成公文就不奇怪了。不少作者也是這樣。盡管他們進(jìn)行了觀察，有語(yǔ)言基礎(chǔ)做支撐，但還是不能自如地寫(xiě)出好文章，就是因?yàn)樗麄儧](méi)有自己的思想，重復(fù)的都是領(lǐng)導(dǎo)的思想、課本的思想、報(bào)紙的思想。
為此開(kāi)發(fā)寫(xiě)作資源，首先要進(jìn)行的就是思想資源的開(kāi)發(fā)，就寫(xiě)作抓寫(xiě)作，作者是永遠(yuǎn)寫(xiě)不出好文章來(lái)的。寫(xiě)作實(shí)踐必須根據(jù)學(xué)科的特點(diǎn)與規(guī)律，自覺(jué)地寓思想教育于寫(xiě)作實(shí)踐之中，通過(guò)指導(dǎo)作者閱讀與寫(xiě)作，卓有成效地培養(yǎng)作者良好的思想品質(zhì)，使他們具有正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和思想方法；使他們明白要想寫(xiě)好文章，必須先做好人；使他們懂得寫(xiě)什么、怎么寫(xiě)，懂得寫(xiě)文章是與思想品質(zhì)休戚相關(guān)的，從而在寫(xiě)作中自覺(jué)地以正確的人生觀、價(jià)值觀去觀察生活、分析生活、表現(xiàn)生活。因此，結(jié)合寫(xiě)作學(xué)科自身的特點(diǎn)、規(guī)律，緊密聯(lián)系作者的思想實(shí)際，采取各種實(shí)用有效的方式，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，在寫(xiě)作實(shí)踐中開(kāi)發(fā)作者良好的思想資源，是寫(xiě)作實(shí)踐中的一個(gè)重要課題。
二、知識(shí)資源開(kāi)發(fā)
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